В Минске хотят установить памятник немецкому антифашисту 17.10.2008
Выступая 16 октября в Минске на пресс-конференции, директор Минского международного образовательного центра имени Йоханнеса Рау Виктор Балакирев заявил, что надеется на восстановление к 65-летию ликвидации Минского гетто мемориальной доски в честь немецкого антифашиста, Героя Советского Союза Фрица Шменкеля, пишет БелаПАН.
В.Балакирев сообщил, что мемориальная доска в честь Ф.Шменкеля была установлена на фасаде памятника архитектуры XVIII—XX веков — здания Минского гостиного двора на площади Свободы, 4. "Несколько лет тому назад в связи с реставрацией и реконструкцией этого здания доска была снята сотрудниками управления культуры Мингорисполкома и до сих пор не установлена на место. Причем в течение года невозможно найти эту доску или же изготовить ее копию. Это позор для всех нас", — сказал В.Балакирев.
В годы Второй мировой войны ефрейтор Ф.Шменкель находился на Восточном фронте. Осенью 1941 года покинул свою часть и после скитаний попал в партизанский отряд "Смерть фашизму" в Смоленской области. В 1943 году за выполнение ответственного задания был награжден орденом Красного Знамени. В декабре 1943 года при выполнении боевого задания был захвачен нацистами и привезен в Минск. 15 февраля 1944 года приговорен к смертной казни. В 1978 году кинематографисты Германии и Беларуси создали фильм о Ф.Шменкеле "Я хочу вас видеть".
Среди мероприятий, включенных в программу 65-летия ликвидации Минского гетто, директор ММОЦ назвал открытие памятных знаков жертвам геноцида (22 октября, 10.00, ул. Сухая, бывшее еврейское кладбище) и международный научный симпозиум "Изучение истории Холокоста в Германии и Беларуси" (22 октября, 14.00, ММОЦ, проспект газеты "Правда", 11).
В.Балакирев отметил, что в годы Второй мировой войны из девяти городов Третьего рейха было депортировано в Минск около 30 тыс. евреев. "Однако в нашей столице до сих пор так и не увековечена память евреев Вены, Праги и Брно, Терезиенштадта и Франкфурта-на-Майне", — констатировал он.
Среди наиболее интересных сообщений предстоящего симпозиума В.Балакирев назвал презентацию трехлетнего исследовательского проекта "Преследование евреев в Беларуси: Минское гетто и лагерь смерти Малый Тростенец", который представят немецкие историки профессор Вольфганг Бенц и Петра Рентроп.
АНТИФАШИСТСКАЯ ЛИСТОВКА для отправки по немецкой полевой почте. На обороте листовки напечатаны стандартные реквизиты «ФЕЛЬДПОСТБРИФ» - Feldpostbrief. Текст листовки написан под мотив немецкой народной песни из Северной Германии «Wenn die Nordseewellen rauschen an den Strand» («Когда волны Северного моря шуршат на берегу»). DEUTSCHES LIED Wo der Rheinstrom sich ins tiefe Land einschmiegt, wo so manche Stadt in Schutt und Asche liegt, wo Ruinen ragen übers Land hinaus – da ist meine Heimat, da bin ich zuhaus. Wo die Bomber kreisen nachts am Firmament und mal ab und zu ein ganzer Stadtteil brennt, wo Kanounen donnern und die Flak setzt ein – da ist meine Heimat, kann nur Deutschland sein. Wo die Нäuser stürzen nacheinander ein, wo die Splitter sausen in die Scheiben rein, wo die Fenster klirren, wo das Licht geht aus – da ist meine Heimat da bin ich zuhaus. Wo des Todes Schweigen herrscht und Schreck und Graus, wo Verzweiflung sich in kargem Wort spricht aus, wo die Ruhe fort ist und die Not zog ein – da ist meine Heimat, kann nur Deutschland sein. Wo ein Erzverbrecher noch am Ruder ist, wo die Frau und Mutter Mann und Sohn vermisst, wo das Volk im sechsten Kriegsjahr blutet aus – da ist meine Heimat, da bin ich zuhaus. Wo man hört die Menschen nur zum Himmel schrein, und wo unter Тrümmern manch trautes Heim, wo die Panzer rasseln, wo des Krieges Brand tief im Innern lodert - ist mein Heimatland. Hitler und die Seinen müssen in den Tod, dann erst ist zu Ende unsres Volkes Not, dann erstehst Du wieder, teure Heimat mein, glücklich, schön und friedlich wird das Leben sein!
Перепечатано из фондов Калининградского историко-художественного музея. КГОМ 1/49 инв. №17104.1 НЕМЕЦКАЯ ПЕСНЯ Там, где бурный Рейн струится между скал, Где сейчас кругом руины и развал, Где дома дымятся в отблесках огня – Там моя Отчизна, там моя земля. Там, где тёмной ночью, людям смерть неся, Кружат самолёты в звёздных небесах, Где гремят зенитки и дрожит земля - Там моя Германия, Родина моя. Где свистят осколки, рушатся дома, Разбивает стёкла грохот канонад, Меркнет свет в окошках и горят поля – Там моя Отчизна, там моя земля. Где посеян смертью ужас, страх и мрак, Где скупые слёзы падают на прах, Где беда и горе бродят не таясь - Там моя Германия, Родина моя. Там, где правит властно деспот и тиран, Где шесть лет народу подают обман, Где бесславно гибнут братья, сыновья – Там моя Отчизна, там моя земля. Там, где слышны стоны и слова молитв, Где грохочут танки вместо пенья птиц, Где лежат в руинах сёла, города - Там моя Германия, Родина моя. Но настанет время - Гитлеру «капут». И вздохнёт свободно весь народ вокруг. Возвратится вера и воскреснут вновь Дорогая Родина, счастье и любовь!
Отправлено: 09.10.09 15:13. Заголовок: Люба, не переживай. ..
Люба, не переживай. Интересны и даже очень, просто не все успели твой пост прочесть. Спасибо тебе большое, за информацию. Продолжай выкладывать. Помни, что если сразу на твой пост не отвечают, это не значит, что не интересно, дела отвлекают, времени на форум мало и т.д.
Отправлено: 09.10.09 18:12. Заголовок: Люба, очень интересн..
Люба, очень интересно! Но если у тебя день начинается в 2 часа - то конечно, не сразу появится собеседник! Я хочу показать эти стихи девушке-студентке, она сейчас у нас здесь в Казани учится в университете, она из Западной Германии, так она и спеть , наверное, сможет! моя дочь сейчас в Берлине учится, она мне прислала эту Анну, с моей дочкой мы тоже спеть сможем в скайпе, если получится!
- Тати! Хранцузы! – такими вот «громкими» именами награждала нас, расшалившихся не в меру внучат, моя старая бабушка. И добавляла: «Кутузова на вас нет!» Ну, «тати» – это разбойники. А «хранцуз» – безусловно, француз. ...Да! В родном мне смоленском краю в дни моего детства еще жива была подспудная память о грозном наполеоновском нашествии. Во всяком случае, в других местах подобного ругательства – «француз» – я не слыхивал. У нас же использовалось многократно. Все это я к тому, что в памяти людской долго живут крутые исторические действа, проявляясь в таких вот мелочах. Думаю, что до сих пор бытовала бы среди смолян сия уничижительная кличка, если бы не вытеснили ее фигуранты другой нации. В грозовом сорок первом, как всем ведомо, по следам приснопамятных французов пошли немцы. И с тех пор в моих пенатах звучит одиозное «фриц». Да, «фриц»!.. Однако же Фрицы (имя собственное), как, скажем, и наши Иваны, бывают разными. Именно о таком, совершенно неординарном Фрице услышал я в послевоенные годы на своей малой родине – в Холм-Жирковском районе. И стоило лишь малость покопаться в свидетельствах прошлого, как открылся подвиг «нестандартного фрица». Вот что вызнал я у своих земляков...
В САМУЮ тяжкую для нашей Родины пору, когда гитлеровские генералы вожделенно разглядывали в цейссовские бинокли рубиновые звезды Московского Кремля, ефрейтор первой батареи 1-го артиллерийского полка 186-й пехотной дивизии 4-й армии группы «Центр» Фриц (да, да – Фриц!) Шменкель бросил свою войсковую часть, вступил в русский партизанский отряд «Смерть фашизму!» и храбро сражался потом с гитлеровскими захватчиками. При сем надо учесть: это они для нас захватчики, а для него земляки, возможно, и однополчане. Преодолеть такое непросто! Так гласит краткая официальная информация. Но как известно, быстро сказка сказывается, да не столь легко дело делается. Вот и у перебежчика Фрица не все просто складывалось. В самом деле, бросить-то он свою часть бросил, ну и куда теперь? Где они, эти неведомые партизаны? Кто их ему укажет?! Долгие скитания по лесным чащобам выпали на долю перебежчика. Замерзший, голодный, вконец обессиленный, набрел он на тихую деревушку Курганово. Осмотрелся: нет ли тут нежелательных соплеменников и, выбрав почему-то не первый от опушки и потому самый ближний, а второй дом в уличном порядке, робко постучался в дверь. Прислушался – тихо. Шагнул через порог... Жил в той избе местный крестьянин Михаил Яковлевич Сидоров. Позже так он описывал нежданный визит: «Случилось все часов в пять вечера. Отворяется вдруг дверка, и входит солдат. «Мышиная» шинель. Сумка и тесак на ремне. «Батюшки! – екнуло в груди. – Немец! Неуж ироды о моей связи с партизанами пронюхали?! Теперь конец!» ...Но пригляделся и вижу: какой-то он «не такой»: без погон, без автомата, весь скукоженный и, главное, – один. Глядит жалобно, просительно. «Эге! Тут что-то не так», – думаю. Малость успокоился. - Чего тебе?! – спрашиваю. А он мне: - Кальт! – жалуется и добавляет: – Ессен... Понятно: холодно ему и голодно. Скинул он шинелишку и к теплой печке. А я интересуюсь с хитринкой: - Москау капут?! Встрепенулся, отрицательно закачал головой: - Москау ист нихт капут! Гитлер капут! – помолчал и пояснил доверительно, причем хотя и ломано, но по-русски: - Я есть не фашист!.. Я хочу партизанен быть! - Ишь ты, партизанен! – ворчу. – Не так-то это, милок, просто. Может, ты провокатор какой? Ну, а в общем-то накормили его, обогрели. Несколько дней жил он у нас. Мы даже общими силами охрану организовали: не приведи Господь каратели нагрянут. Потом уж и в самом деле в ближайший партизанский отряд «Смерть фашизму!» переправили... ЧТО ЖЕ подвигло немца из саксонского города Плауэн, как он отрекомендовался, стать на суровую стезю борьбы с гитлеризмом? Прежде всего то, что, когда исполнилось ему шестнадцать, пережил парень трагическое событие, разом определившее всю его последующую жизнь. Представьте себе Германию рокового 1932-го. Яростно рвутся к власти нацисты. На улицах горластые факельные шествия, погромы, кровавые столкновения. В схватке с «коричневыми» гибнет отец, убитый напавшими на рабочее собрание штурмовиками. Столь тяжкую утрату помогли перенести товарищи, а сам он навсегда затаил непримиримую ненависть к национал-социалистам. «Ни за что не прощу!» – дал клятву самому себе... А годы между тем катились к войне. Принесли призывную повестку в гитлеровский вермахт. Попытался уклониться от призыва. Даже сбегал несколько раз, за что в 1939-м был приговорен к двум годам исправительных работ. Но именно тогда пришло кардинальное решение: добровольно отправиться на Восточный фронт (Гитлер уже напал на СССР), дабы там как можно быстрее дезертировать. Но не просто покинуть часть, а стать в ряды борцов против фашизма. Так и сказал жене: «Теперь я знаю что делать!» Спустя два месяца Эрна Шменкель получила от мужа последнее письмо из России, а потом... Потом ее вызвали в гестапо, где один из высокопоставленных функционеров нелицеприятно сообщил: «Ваш муж – изменник! Он сбежал из рядов доблестного вермахта, перешел на сторону врага!» ...Как она выжила с ребятишками, знает только сама. Ее лишили всяческих льгот, предложили оформить развод и жить с детьми под девичьей фамилией. Но хрупкая женщина проявила упорство, наотрез отказалась менять фамилию мужа себе и детям. ...И ВОТ ОН – ефрейтор вермахта Фриц Шменкель – в рядах советских партизан. Не просто произошло такое перевоплощение. Пришлось постоять перед строем отряда, объясняя свое решение. Говорил на родном языке, к счастью, нашлись переводчики. - Вы, конечно, вправе принимать меня за гитлеровца-шпиона, – сказал напрямую. – Но это не так. Да, я – немец! Но не фашист! Я люблю свой народ и желаю ему лучшей доли. Мой отец погиб от рук штурмовика, я хочу мстить за него! Верьте мне, русские товарищи! И ему поверили. Вручили оружие. Один из партизан, тогда еще подросток, Михаил Александрович Персицкий, вспоминал: - Я чуть позже Шменкеля пришел в отряд. О нем уже сложили легенды: необычайно смел, находчив, человечен. В ходе боев показал себя отличным пулеметчиком. С его участием было разгромлено несколько вражеских гарнизонов. Например, в ноябре 1942-го благодаря умелой разведке Шменкеля народные мстители разбили целый фашистский полк, квартировавший в деревнях Терешино и Холопово. Уничтожили тогда до 300 оккупантов. НОВЫЕ ДРУЗЬЯ готовы были полюбить необычного товарища. Но мешала тому одна деликатная мелочь. Какая? Имя героя. Да, да: его «неблагозвучное» имечко! Ну хоть убей, никто не мог «обозвать» новичка Фрицем. «Фрицы» были там, за боевой чертой, с ними они сражались. Тут же соседствовали вполне приличные Васи, Вани, Алешки да Кольки... Но как «перекрестить» пришельца? Может, именовать Федором? Вроде наиболее созвучно с неприемлемым «Фриц»? Проблема нежданно разрешилась сама собой: никто даже не понял, почему немца стали величать Иваном Ивановичем из Саксонии. И он принял это обращение. Теперь пришелец был полностью свой! Кстати, гитлеровцы очень скоро выведали, что их Фриц Шменкель воюет против них в рядах партизан. Вот как поведала о данном факте много лет спустя районная холм-жирковская газета «Вперед». «Тогда, – сообщила она, – и появились фашистские листовки, что за поимку Шменкеля будет выдана награда: русский получит восемь гектаров земли и корову, немецкий солдат – 25 тысяч марок и двухмесячный отпуск». «Моя голова недурно оценена!» – смеялся Фриц – Иван Иванович, читая гитлеровские бумажки. А советское командование совершенно иначе оценило подвиг Шменкеля. В 1943 году он был награжден орденом Красного Знамени. Но высшей наградой стало доверие партизан-товарищей, признание населения. УВЫ, НЕ СУЖДЕНО было партизанскому воину, бывшему ефрейтору вермахта Фрицу Шменкелю, дожить до светлого дня. В сорок четвертом при выполнении важного разведывательного задания он был схвачен фашистами и расстрелян в Минске. До последних минут жизни остался верен Фриц -Иван Иванович клятве, данной им в Вадинских русских лесах: «...Не жалеть ни крови, ни жизни, не склоняться перед кровавым фашизмом». ...Многие годы отделили нас от огненных лет. И все же время не выветрило из людской памяти образ легендарного Ивана Ивановича. Хотя и не сразу, но лучше поздно, чем никогда: в 1964 году Фрицу Шменкелю было присвоено звание Героя Советского Союза, а в селе Верховье, где чаще всего появлялись партизаны, усилиями того самого М.А. Персицкого, что еще мальчишкой встречался с немецким антифашистом, был создан музей боевой славы 166-й стрелковой дивизии, где среди множества экспонатов есть альбом, посвященный «Ивану Ивановичу из Саксонии»... ЛЕСНОЙ ВАДИНСКИЙ край... По сути – глухая глубинка. Казалось бы, кто доберется сюда? А ведь добирались! В том числе из самой Германии. Однажды в ничем не примечательный будний день прибыла группа зарубежных туристов. От многолюдной группы отделились несколько человек. Подошли к встречающим. Высокий темноволосый мужчина хотя и с трудом, но по-русски поздоровался. И затем прозвучало из уст его совсем неожиданное: - Товарищи! Есть ли среди вас те, кто помнит Фрица Шменкеля? Я сын его – Ганс! А рядом стояли его жена Мартина и сынишка, внучек Фрица – Хайко. Всех их церемонно представил прибывший верховчанам. - Помним! Как же не помнить! – выдвинулась из толпы маленькая худенькая женщина – учительница Верховье-Малышкинской школы М.В. Романова. – Мне исполнилось двенадцать лет, когда отряд «Смерть фашизму!» квартировал в нашей деревне. Ваш отец, Ганс, – кивнула в сторону гостя, – жил в соседней с нами избе. Всегда припасал для нас, детишек, что-нибудь вкусненькое: то корочку хлебца, то галетинку. В сравнении с нашими тогдашними травяными лепешками это казалось великим лакомством. Крепко, по-сыновьи, обнял Ганс Шменкель Марию Васильевну... ...СУЕТНЫЕ перестроечные годы многое изменили в жизни людей. Но к легендарному антифашисту у меня двойная симпатия. Во-первых, фигурально выражаясь, он своего рода мой земляк: воевал в родных мне местах, в некоторых деревнях, что встречались на его боевом пути, я неоднократно бывал. Ну и я тоже «земляк» немцу-партизану! В том смысле, что два года, с 1949-го по 1951-й, проходил военную службу в том самом Плауэне, откуда пришел к нам Фриц Шменкель. Не возражавший, чтобы его в партизанском отряде в годы Великой Отечественной войны называли Иваном Ивановичем.
Сегодня - 100 лет со дня рождения Оскара Шиндлера 28.04.2008
Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения "Праведника народов мира", спасением своих жизней которому обязаны более тысячи евреев, немецкому промышленнику Оскару Шиндлеру.
Шиндлер родился 28 апреля 1908 года в австро-венгерском городке Цвиттау в католической семье Ханса Шиндлера и Францишки Лузер. Изначально Оскар Шиндлер вёл жизнь праздного капиталиста, ищущего выгоду только в деньгах. Разорившийся в годы «Великой депрессии», Шиндлер, бывший гражданином Чехословакии, был завербован Абвером, но вскоре был разоблачён и пребывал в заключении с июля по октябрь 1938, когда он был освобождён после Мюнхенского «соглашения». В 1939 Шиндлер вступил в НСДАП. Он основал завод по производству металлической посуды в самом начале Второй мировой войны. Более того, он даже выиграл от антисемитской политики немецких оккупантов в Польше, получив как «ариец» завод в Кракове, ранее принадлежавший еврейскому предпринимателю Натану Вюрцелю.
Однако в скором времени взгляды Шиндлера резко изменились: став свидетелем рейда в краковском гетто в 1942 году, и осознав все ужасы, творимые гитлеровцами против еврейского населения, а также свою причастность к нацистским преступлениям, он принял позицию абсолютного гуманиста, защищая евреев без какой-либо выгоды для себя. По совету своего бухгалтера Ицхака Штерна Оскар Шиндлер принял решение выторговать у выскопоставленных нацистских чиновников возможность принимать на свои предприятия евреев, которым грозила верная смерть в концлагере — позже лица еврейской национальности, спасённые Шиндлером от гибели во время Второй мировой войны, будут известны как «евреи Шиндлера». Количество спасенных именно Шиндлером оценивается приблизительно в 1100 человек (800 мужчин и 300 женщин).
Фабрика Шиндлера в БрненецеВ конце 1944 нацисты начали массовое уничтожение всех евреев в Освенциме и других концентрационных лагерях, опасаясь того, что узники будут освобождены Красной Армией. Шиндлеру удалось вывезти тысячу своих подопечных в Брненец в Моравии и тем самым спасти их от лагерей смерти. 10 мая 1945 Брненец был освобождён советскими войсками.
После войны Оскар Шиндлер эмигрировал в Аргентину в 1948, но через десять лет вернулся в ФРГ и в дальнейшем много ездил по разным странам, где осели спасённые им люди (в том числе и СССР). В 1967 он был удостоен награды Израильского мемориала памяти жертв Холокоста "Яд ва-Шем" и был назван одним из тех людей, кто достоин носить имя «человек» . Он был похоронен на католическом кладбище на горе Сион в Иерусалиме.
По этим событиям, пересказанным выжившим польским евреем Польдеком Пфеффербергом, австралийский писатель Томас Кенилли в 1982 написал книгу «Ковчег Шиндлера», удостоенную Букеровской премии. В 1993 режиссёр Стивен Спилберг экранизировал книгу, поставив чёрно-белую психологическую драму «Список Шиндлера». Фильм Спилберга получил 7 наград Американской киноакадемии «Оскар», в том числе награду в номинации «Лучший фильм», а исполнитель роли Шиндлера Лиам Нисон был номинирован на лучшего актёра.
Шиндлер не подходит на роль героя-спасителя. Член НСДАП, работавший на германскую разведку, друживший со многими чинами в гестапо и СС, пьяница, бонвиван, лжец и игрок, обманом завладевший еврейской фабрикой и получивший с нее не один миллион марок прибыли - таким был человек, который стал единственной надеждой для тысяч польских евреев, не стеснявшихся говорить: "Мы - евреи Шиндлера".
Оскар Шиндлер брал на свою фабрику только евреев - ему удалось убедить гестапо в том, что евреи являются самой дешевой и квалифицированной рабочей силой. На фабрике Шиндлера охрана должна была находиться снаружи, никто из надзирателей не имел права переступать порога предприятия, заключенных не били, их рацион был составлен из расчета 2000 калорий в день. Практически каждую ночь хозяин проводил в стенах фабрики, чтобы предотвратить внезапное появление гестапо. Он фальсифицировал данные о своих рабочих - стариков записывал 20-летними, юристов и музыкантов - квалифицированными рабочими и механиками.
Ему удалось невозможное - когда 300 женщин с его предприятия были отправлены в Аушвиц, он сумел подкупом и шантажом вызволить их оттуда. Это был единственный транспорт с живыми людьми, когда-либо покинувший Аушвиц. Усилиями Шиндлера были спасены 1200 евреев. Сейчас потомков "евреев Шиндлера" насчитывается более семи тысяч человек. Оскар Шиндлер умер в 1974 году. Он завещал, чтобы его похоронили в Иерусалиме. Его завещание было выполнено.
С сайта Тиграна Закояна (http://www.tigran.am) Настоящий текст является переводом английского текста, взятого вот здесь: http://www.oskarschindler.com/11.htm Перевод сделан и опубликован без разрешения владельца авторских прав на оригинал, в чем переводчик чистосердечно сознается. Тем не менее, разрешается свободное копирование, публикация и распространение любым другим способом данного перевода, с указанием фамилий автора и переводчика, а также с учетом сделанной выше оговорки.
Луи Бюлов: Почему. Почему он сделал это? Почему он истратил порядка 4 миллионов немецких марок, спасая своих евреев от лагерей смерти – гигантская по тем временам сумма? Почему он рисковал жизнью, чтобы не дать своим евреям сгинуть в Освенциме? Деяние праведника, братская любовь? Оскар Шиндлер не очень-то соответствует образу ангела-хранителя. Мы думаем, что знаем, как выглядит истинное милосердие. Оно – в образе Ганди, щуплого человека в набедренной повязке, или матери Терезы, в скромном одеянии монахини. Милосердие не пьет, не распутничает, не носит нацистских значков...
Никто никогда не узнает в точности, что заставило этого непростого человека сделать то, на что не хватило мужества ни у одного немца. Немалая доля загадки Шиндлера заключается в том, что даже те, кто восхищается им, в большинстве случаев не могут объяснить мотивы его действий. Но Оскар Шиндлер поднялся до высшего уровня человечности, прошел через кровавую трясину Холокоста, не запачкав свою душу, не утратив сострадания, уважения к ценности человеческой жизни – и даровал своим евреям вторую жизнь. Ему чудесным образом удалось сделать невозможное, используя те же самые свои таланты, что помогали ему наживаться на войне – его умение подать себя, всучить взятку, тяга к красивым жестам.
Оскар Шиндлер был сентиментальным человеком, любившим делать добро без лишних слов. Человеком, полным недостатков, как и все мы. Обычным человеком, который даже в самых худших обстоятельствах совершал выдающиеся поступки, подобно никому другому. Не умещающейся ни в какие рамки фигурой, начавшей с миллионных доходов военного промышленника, истратившего в конце концов все до последнего пфеннинга и рисковавшего своей жизнью ради спасения 1300 евреев Шиндлера.
Оскар Шиндлер спас не только их жизни – он спас нашу веру в человечность. В своем широко известном бестселлере “Ковчег Шиндлера” его автор, Томас Кенелли (Thomas Keneally) рассказывает, что одним из наиболее распространенных среди евреев Шиндлера мнением до сих пор является : “Я не знаю, почему он сделал это”. Кенелли намекает на то, что отгадка частично кроется в его описании детских лет Шиндлера, росшего в ревностной католической семье и имевшего глубоко религиозных родителей. Ближайшими соседями была семья еврейского раввина, чьи два сына были на протяжении лет близкими друзьями Оскара.
Стивен Спилберг, превративший книгу в в фильм, получивший 7 Оскаров, “Список Шиндлера”, сказал в своем интервью Der Spiegel, что Оскар Шиндлер был попросту на редкость хорошим человеком (ein guter Mensch), которого заставила пойти на невероятный личный риск ради спасения евреев Шиндлера абсолютная гуманность .
За десять лет до того, как “Список Шиндлера” попал в топ-листы Голливуда, продюсер и режиссер Джон Блер (Jon Blair) снял фильм “Шиндлер” - 80-минутную документальную картину об Оскаре Шиндлере для британского Thames Television. В 1983 году она получила приз Британской Академии за лучший документальный фильм. Но фильм не дал практически никакого ответа на вопрос, почему Шиндлер посвятил свою судьбу и свое будущее спасению жизней своих евреев. Позже Блер говорил: “Оскар, этот большой человек с большим сердцем и большими связями, обожал быть любимым и незаменимым. Но я всегда считал слабостью своего фильма неспособность объяснить мотивацию Шиндлера, и Спилберг сказал мне то же самое о себе – эта загадка кажется неразрешимой...”.
Ирвин Гловин (Irving Glovin), поверенный и друг Шиндлера, встретился с Оскаром в 1963 году, и приобрел права на его историю и фильм в 1980-м. Впоследствии он вспоминал о Шиндлере не просто с любовью, а с большим восторгом: “Да, он пил, ну да. Он любил женщин. Он давал взятки. Но он давал их с благой целью. Все это принесло плоды. Будь он другим, возможно, у него ничего бы не вышло. Он делал все ради спасения жизней. Он превосходно управился с системой. Он был настоящим человеком в лучшем смысле этого слова. Его действия в тех обстоятельствах были абсолютно выдающимися и я не знаю никого, кто мог бы с ним сравниться.”
Вот как вспоминает о Шиндлере его жена, Эмили Шиндлер ( Emilie Schindler), в книге “Воспоминания о встрече Света и Тьмы” (“A Memoir Where Light And Shadow Meet”): “Несмотря на свои недостатки, у Оскар было великодушие, и он был всегда готов помочь любому нуждающемуся. Он был дружелюбным, добрым, невероятно благородным и щедрым, но, в то же время, настоящим ребенком...”.
Однажды в интервью 1964 года, стоя напротив своего убогого жилища по адресу Am Hauptbahn No. 4 , Франкфурт, ФРГ, Оскар Шиндлер сам описал сделанное им: “Преследование евреев в оккупированной Польше постепенно привело к ужасу, проступавшему буквально во всем. В 1939-м их заставили надеть еврейские звезды, и люди были заперты, как стадо, в гетто. Потом, в 41-м и 42-м, было предостаточно случаев откровенного садизма. Люди вели себя, как свиньи, и я почувствовал, что евреев уничтожают. Я должен был помочь им. У меня не было выбора”.
Один из спасенных Шиндлером, Мюррей Пэнтирер ( Murray Pantirer), после войны основал строительную компанию, и теперь 25 улиц в Нью-Джерси посвящены памяти Оскара Шиндлера. И все годы оставалось вопросом: почему? Что привело Шиндлера к совершенным им деяниям, заставило его так страшно рисковать собой? Пэнтирер считает, что знает ответ: “Он был однажды в моем доме, я поставил перед ним бутылку коньяка, и он осушил ее за один присест. Когда глаза его заблестели – а он не был пьян – я сказал, что пришло время задать ему вопрос - “почему?” Он ответил: “Я был членом нацистской партии, и я полагал, что немцы совершают ошибку... когда они начали убивать невинных людей – и для меня не имело никакого значения то, что они – евреи, для меня они были человеческими существами, menschen – я решил, что буду противодействовать этому, и я спасу стольких, скольких смогу.” И я думаю, что Оскар говорил правду – потому что он именно так и сделал”.
Когда его спрашивали, Шиндлер отвечал, что его перерождение во время войны было вызвано шокирующей беспредельностью “Окончательного решения еврейского вопроса”. Вот его собственные слова: “Я ненавидел жестокость, садизм и безумие нацизма. Я просто не мог оставаться в стороне и видеть, как гибнут люди. Я сделал то, что смог, то, что должен был сделать, то, что велела мне сделать совесть. Вот и все, что было. В самом деле, больше ничего.”
Оскар Шиндлер был отвергнут и отторгнут своими согражданами после второй мировой войны. Его откровенные обвинительные выступления на послевоенных судебных процессах против немецких военных преступников вызвали у многих ненависть к нему. Он подвергся преследованиям, его проклинали на улицах, в него швыряли камнями. Он был для всех раздражающим напоминанием о том, что, несмотря ни на что, можно было противостоять нацизму. Говорили, что он был их больной совестью – совестью тех, кто, зная обо всем, ничего не сделал.
Через 20 лет после войны Моше Бейски (Moshe Bejski), один из евреев Шиндлера, впоследствии ставший судьей Верховного Суда Израиля, спросил Шиндлера - почему он сделал это? Шиндлер ответил: “Я знал людей, которые работали на меня. Когда ты знаешь людей, волей-неволей относишься к ним, как к человеческим существам”.
Полдек Пфефферберг, другой еврей Шиндлера, вспоминал, что в 1944-м году Шиндлер был очень богатым человеком, мультимиллионером: “Он мог бы забрать деньги и уехать в Швейцарию... он мог бы купить Беверли-Хиллз. Но вместо этого он поставил на карту свою жизнь и все свои деньги, чтобы спасти нас...” В ответ на тот же вопрос Пфефферберга – почему? - Шиндлер сказал: “Не было выбора. Когда ты видишь собаку, которая вот-вот попадет под колеса, как не помочь ей?”.
Даже в дни, когда воздух был черен от пепла горящих тел, в Кракове была надежда, потому что там был Оскар Шиндлер. Хелен Бек (Helen Beck), одна из спасенных Шиндлером, вспоминает: “Мы не раз опускали руки, но он всегда воодушевлял нас... Шиндлер старался помочь людям, как только мог. Вот что осталось в нашей памяти.” Рене Фербер (Rena Ferber) – теперь уже Рене Файндер (Finder) – было всего 10 лет, когда нацисты вторглись в Польшу. Она была спасена Оскаром Шиндлером и позже вспоминала: “Он был игроком, любившим ходить по лезвию бритвы. Ему нравилось дурачить СС. Я жива сегодня только благодаря Оскару Шиндлеру. Для нас он был Господом, нашим Отцом, нашим защитником.”
Имя Романа Фербера также значилось в “Списке Шиндлера”. Он был одним из самых юных “евреев Шиндлера”, и впоследствии рассказывал, как Оскар Шиндлер, став свидетелем садизма нацистов, внутренне переродился и отдал все ради спасения всех, кого мог спасти. “Я благодарю Бога за Оскара Шиндлера. Если бы не он, меня не было б здесь, и у меня не было бы никакой семьи”.
11-летний Зев Кедем (Zev Kedem) – еще один из евреев Шиндлера, чью жизнь он чудом спас . Только такой ловкач, как Шиндлер, сумел бы вытянуть в такой ситуации, говорит Кедем: “Если бы он был целомудренным и честным парнем, с ним никто не стал бы иметь дела в такой коррумпированной и жадной системе, как СС... В роковом мире, славящем смерть, он признавал в евреях людей. Шиндлер использовал подкуп, изобретательность и импровизацию против чудовищной машины, сеявшей смерть”.
За Шиндлером признаются множество малых и больших добрых поступков. Абрахам Цукерман (Abraham Zuckerman) подростком провел 5 лет в нацистских концлагерях. О вспоминает о Шиндлере: “Он мог сказать тебе “Доброе утро” в присутствии эсэсовских охранников. Он был заядлым курильщиком, и бросал на пол сигареты всего после пары затяжек, потому что знал, что рабочие подберут ее за ним. Для меня он был ангелом. Благодаря ему ко мне относились, как к человеческому существу. И благодаря ему я спасся...”.
Абрахам Цукерман вспоминает, как Оскар Шиндлер освободил 300 своих женщин из лагеря смерти Освенцим – единственный случай освобождения из Освенцима, где нацисты уничтожили 2-3 миллиона людей. “Люди не понимают всей мощи, силы и решимости Оскара. Все, что он делал, он делал ради спасения евреев. Можете ли вы вообразить, чего ему стоило вытащить из Освенцима 300 человек? Мы говорили, что из Освенцима естьтолько один выход. Через трубу! Понятно? Никто не вышел из Освенцима. Но Шиндлер вытащил 300 человек...”.
По ошибке поезд с 300 женщин Шиндлера был направлен в Освенцим. Их ждала верная смерть. Вспоминает спасенная Шиндлером Анна Дуклауер Перл (Anna Duklauer Perl): “Я знала, что случилась ужасная ошибка... они очень коротко обрезали нам волосы, и отправили нас в душ. Нашей единственной надеждой было то, что Шиндлер найдет нас.”
Женщин Шиндлера, как стадо, гнали в душ. Они не знали, ждет ли их вода или газ. И тут они услышали голос: “Что вы делаете с этими людьми? Это мои люди!”. Шиндлер! Он пришел, чтобы спасти их, подкупив нацистов, чтобы вернуть женщин из своего списка и забрать их. И женщины были освобождены.
Когда они вернулись на его фабрику, ослабшие, изголодавшиеся, обмороженные, потерявшие человеческий облик, Шиндлер встретил их во внутреннем дворе. Они никогда не смогут забыть фигуру Шиндлера в дверном проеме. И не смогут забыть его скрежещущий голос, когда он – окруженный эсэсовской охраной – дал им незабываемое обещание: “Теперь вы окончательно со мной, вы теперь в безопасности. Ничего не бойтесь. Больше вам не о чем волноваться.”
Джонатан Дрезнер был среди евреев Шиндлера, а его мать и сестра были среди тех 300 женщин, вытащенных Шиндлером из Освенцима. “Это было нечто, чего не сделал бы никто другой.”, вспоминает Дрезнер, “Шиндлер был искателем приключений. Он был подобен актеру, который хочет всегда быть в лучах прожектора”. Еще один из спасенных Шиндлером, Людвик Фейгенбаум (Ludwik Feigenbaum), описал Шиндлера следующим образом: “Я не знаю его мотивов, хотя знал его очень хорошо. Я спрашивал его и не получил ясного ответа, да и из фильма ничего не стало яснее. Но мне наплевать. Важно то, что он спас нам жизнь.”
Многие до сих пор подвергают сомнению мотивы Шиндлера. Станислав Добровольский (Stanislaw Dobrowolski), участник польского подполья времен второй мировой войны, крайне уничижительного мнения об Оскаре Шиндлере. Он утверждает, что Шиндлер спас своих евреев только потому, что был уверен, что нацисты проиграют войну.
Но Полдек Пфефферберг, еврей Шиндлера, потративший 40 лет в попытках привлечь внимание к его истории , не испытывает никаких сомнений относительно благородства намерений Шиндлера. Он настаивает, что Оскар Шиндлер начал помогать евреям задолго до того, как ход войны повернулся против немцев. “Он рисковал своей жизнью”, говорит Пфефферберг, “он делал это с первого же дня”.
Такова же оценка Ирвина Гловина, поверенного Шиндлера. “Здесь один человек вырос до масштабов явления”, говорит Гловин. “Эта история замечательна тем, что он сделал что-то еще тогда, когда, казалось, немцы побеждали, и он продолжал делать это на протяжении длительного времени, порядка четырех лет, и делал это в худшем месте – в Польше, и он делал это открыто... Он делал это для чужих людей”.
Оскар Шиндлер снискал неизбывную благодарность своих евреев. Неважно почему, неважно, что он был алкоголиком и бесстыдным распутником худшего сорта, неважно, что он не был святым и бросил свою жену – его евреев волнует только то, что он внезапно появился в хаосе безумия и рискнул всем ради них. И поколения будут помнить его за то, что он сделал. Вне всякой зависимости от того, сколько предприятий провалил Шиндлер, он добился успеха в жизни.
Оскар Шиндлер: шпион Третьего рейха или герой? 11:45 28/04/2008
Сто лет назад, 28 апреля 1908 года, в моравском городке Цвиттау (входившем тогда в состав Австро-Венгрии, ныне чешский город Свитава) родился Оскар Шиндлер. Спустя десятилетия он обрёл широкую известность и благодарное признание как человек, который в годы второй мировой войны спас от неминуемой гибели в гитлеровских концлагерях 1200 евреев, предоставив им работу на принадлежавших ему предприятиях в Польше и Чехии.
О жизни Оскара Шиндлера написано немало статей и книг. В их числе вышедшая в свет в 1982 году книга австралийского писателя Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлера», удостоенная Букеровской премии. С огромным успехом прошёл по экранам мира чёрно-белый фильм Стивена Спилберга "Список Шиндлера", который в 1993 году получил сразу 9 «Оскаров», включая номинации "Лучший фильм" и «Лучший актёр».
Тем не менее, вопрос: «А был ли в действительности список Оскара Шиндлера?» задаётся вновь и вновь. Сомневающихся немало, а приводимые ими доводы подчас выглядят правдоподобно.
Так, если верить автору книги «Оскар Шиндлер: история жизни, участие в войне и правда о списке» историку, профессору Университета Элона в США Дэвиду Кроуву, который приводит в своей книге интервью с дожившими до наших дней очевидцами Холокоста, «Списка Шиндлера" не существовало. Вернее, существует девять его вариантов, ни один из которых собственно списком Оскара Шиндлера не является. Составителем первых четырех списков, считает Д. Кроув, был Марсель Голдберг, офицер полиции, который занимался транспортировкой евреев-рабочих на заводы. Сам же Шиндлер добавил в этот список лишь несколько человек. Имена составителей остальных пяти списков неизвестны. По мнению исследователя, Шиндлер создал легенду о существовании списка своего имени для получения компенсации за убытки, которые он понес во время войны.
В своей книге Дэвид Кроу приводит данные о том, что в архивах чешской полиции сохранились упоминания о Шиндлере как об "опасном преступнике". Незадолго до немецкого вторжения власти Чехословакии посадили его в тюрьму по обвинению в подрыве национальной безопасности.
Весьма критична в своих оценках фигуры Шиндлера автор вышедшей в Чехии книги «Правда об Оскаре Шиндлере» Йитка Грунтова. Она около двадцати лет занимается историей концлагеря в городке Брненец, куда в конце войны был перемещён из Польши принадлежавший Оскару Шиндлеру завод, работает в «Союзе борцов за свободу», в котором объединились люди, прошедшие концентрационные лагеря. Изучая документы о деятельности отделения немецкого концлагеря «Гросс-Росен», созданного в Брненце, она обнаружила, что после окончания войны Оскар Шиндлер был внесён в список разыскиваемых военных преступников, так как ещё в середине 1930-х годов он, будучи гражданином Чехословакии, занимался агентурной деятельностью в пользу Третьего рейха. В июне 1938 года он даже подвергался аресту чехословацкими властями по подозрению в измене Родине.
Йитка Грунтова сообщает о том, что в конце 2001 года Шиндлер был исключён из списка выдающихся деятелей Пардубицкого края. «На наше решение включить О. Шиндлера в список выдающихся деятелей Пардубицкого края, - цитирует она в своей книге главу Пардубицкого края Романа Линека, - повлиял потрясающий фильм С. Спилберга. Позднее мы заказали анализ ситуации Институту истории Чешской академии наук. Его заключение явно не совпадало с позицией израильского посольства».
Однако достоверно известно и то, что после того как Шиндлер перевел свой завод в Брюннлиц, он остановил производство на нём вооружения для вермахта, давал взятки нацистским офицерам для того, чтобы спасти жизни своим рабочим, предоставлял заключённым-евреям возможность соблюдать религиозные обряды.
Именно об этом человеке спасённые им польские евреи говорили: "Мы - евреи Шиндлера". Постоянный риск жизнью, огромные деньги, уходившие на взятки людям, от которых зависело существование фабрик и отправка на них евреев в качестве рабочей силы. Известна история про лагерь Аушвиц-Беркенау. Это был единственный случай в истории зловещей «фабрики смерти», когда около 300 женщин и детей смогли покинуть её территорию живыми.
Кроме того, в публикации известного российского общественного деятеля, крупного историка Я.Я. Эттингера, приведены убедительные данные в пользу того, что список из 1200 фамилий евреев, обнаруженный в конце 1999 года среди бумаг Оскара Шиндлера, является подлинным. Речь идет не о каком-то одном листочке с подписью, который можно подделать, а о 10 страницах, написанных собственноручно Оскаром Шиндлером. Список прошел экспертизу в израильском Национальном институте памяти Катастрофы и героизма в Яд-Вашеме, который многие годы занимается поисками людей, спасавших евреев в годы второй мировой войны. Директор отдела «Праведники мира» д-р М. Палдиель высказал мнение, что этот список является точной копией того, который был сделан Шиндлером через несколько месяцев после окончания войны и хранится ныне в Яд-Вашеме. Именно этот документ был использован в фильме Спилберга.
Эттингер считает, что, говоря о деяниях Шиндлера по спасению евреев, нельзя не упомянуть о его жене Эмилии Шиндлер. По его словам, она сыграла едва ли не решающую роль в спасении евреев, и в последнее время появились документальные подтверждения тому. В Израиле имена Оскара и Эмилии Шиндлер стоят в одном ряду со шведским дипломатом Раулем Валленбергом, датским королем Христианом X и многими другими выдающимися деятелями и простыми людьми, спасшими тысячи евреев.
По некоторым сведениям, после отъезда из Аргентины Оскар Шиндлер проживал в семье одного врача. Правительство ФРГ с начала 60-х годов платило ему небольшую пенсию. В помощь ему в Израиле был создан Фонд спасенных Шиндлером, на средства которого он в основном и жил. Похоронен в Иерусалиме на старинном католическом кладбище у подножия горы Сион. На собранные деньги Шиндлеру поставили памятник на могиле. «Благодарение Богу, что он был наш» - написано там на иврите. «Незабвенному спасителю 1200 обреченных евреев» - по-чешски и по-немецки выбито на другом памятнике, установленном земляками Шиндлера в городе Свитава в Чехии.
Отправлено: 16.11.09 11:23. Заголовок: Однако есть и такое ..
Однако есть и такое мнение об Оскаре Шиндлере. Как выяснить, где ложь, где правда? Может быть, поставить под сомнение сам факт спасения Шиндлером 1200 евреев во время Второй мировой войны? Но у меня бы язык не повернулся сказать такое. Оскар Шиндлер не был ангелом, но его поступок носит отпечаток высшей человечности.
Легенда об Оскаре Шиндлере
01-05-2007 | Наталья Судленкова
Образ Оскара Шиндлера в массовом сознании сформировался благодаря книгне Томаса Кеннели и фильму Стивена Спилберга. Однако, реалии, как утверждают историки, сильно отличаются от художественного вымысла. Чешские историки добились того, чтобы Оскар Шиндлер в 2001 г. был исключён из списка почётных жителей Пардубицкого края. Автор книги «Правда об Оскаре Шиндлере» Йитка Грунтова в программе Натальи Судленковой «Белые пятна истории» рассказывает о тех причинах, которые привели руководство Пардубицкого края к принятию столь неожиданного решения.
Лайам Нисон в фильме «Список Шиндлера» (1993) «Из всех искусств важнейшим для нас является кино». Эта фраза Ленина в полном объёме воплотилась в жизнь в эпоху электронных средств массовой информации, кинопремии «Оскар» и массовой мифологизации истории. Подавляющее большинство людей, которые помнят фамилию «Шиндлер», знают об этом человеке по получившему сразу семь «Оскаров» фильму Стивена Спилберга «Список Шиндлера». Хотя ещё раньше образ спасителя обитателей еврейского гетто был создан Томасом Кеннели в книге «Ковчег Шиндлера».
Но на историков, которые работают не с мифами, а с реальными документами, талант Спилберга никакого влияния не оказал. С «лёгкой руки» сотрудников Исторического института чешской Академии наук и учительницы Йитки Грунтовой в конце 2001 г. Оскар Шиндлер был исключён из списка выдающихся деятелей Пардубицкого края. «Hа наше (первоначальное) решение (включить Оскара Шиндлера в список - прим. «Радио «Прага») повлиял выдающийся фильм Спилберга, но потом мы заказали анализ ситуации в Историческом институте Академии наук, а его заключение явно не совпадало со взглядом израильского посольства», - сказал гейтман Пардубицого края Роман Линек.
Йитка Грунтова не испытывает к Оскару Шиндлеру никакого пиетета. «Он был нацистом, негодяем и изменником Родине», - говорит автор книги «Правда об Оскаре Шиндлере». Она уже более двадцати лет занимается историей концлагеря в городке Брненец, куда в конце войны был перемещён из Польши принадлежавший Шиндлеру завод.
Говорит Йитка Грунтова:
С 1985 г. я работала в «Союзе борцов против фашизма», сейчас он называется «Союзом борцов за свободу». В нём объединились люди, прошедшие концентрационные лагеря. В «Союзе» была создана историко-документационная комиссия, и я, как председатель этой комиссии, поставила себе цель собрать документы о деятельности отделения немецкого концлагеря «Гросс-Росен», которое было создано в Брненце. Собирать документы и воспоминания очевидцев я начала с 1986 г. В то время ещё были живы люди, которые помнили историю этого лагеря и видели всё, что происходило с ним, своими собственными глазами.
Во время работы с документами концлагеря в Брненце Йитка Грунтова только один раз увидела фамилию «Шиндлер». «В аренде у Шиндлера» - так была обозначена одна из частей концлагеря на карте размещённых там производств. Для Йитки новость о том, что Спилберг начал снимать фильм о деятельности Оскара Шиндлера, стала профессиональным вызовом. Йитка Грунтова приступила к целенаправленному сбору информации о деятельности Шиндлера.
Первое потрясение не заставило себя долго ждать. Выяснилось, что Оскар Шиндлер после войны был внесён в список разыскиваемых военных преступников. Оказалось, что ещё в середине тридцатых лет он, гражданин Чехословакии, был завербован Абвером и занимался агентурной деятельностью в пользу Третьего рейха. Накануне войны Оскар Шиндлер работал страховщиком и имел легальную возможность свободно перемещаться по региону, не привлекая пристального внимания чехословацких спецслужб. В то время, накануне аннексии Судетов и создания немецкого протектората, нацистов интересовали приграничные укрепления Чехословакии. В том же 1935 году герой Спилберга вступил в Судето-немецкую партию, которую называли «пятой колонной нацистов в Чехословакии». 18 июня 1938 года Оскар Шиндлер был арестован по подозрению в измене Родине.
Йитка Грунтова (Фото: www.gruntova.net) Рассказывает Йитка Грунтова:
От одного из жителей Свитав, Рудольфа Грушки, этнического немца, который служил в полиции, Шиндлер добивался получения какой-то разведывательной информации. Этот полицейский сообщил о намерениях Шиндлера в соответствующие органы, и Шиндлер был арестован. Его перевезли в Брно, где и был проведен его допрос. В Праге в архиве сохранился протокол этого допроса. На допросе он сказал, что в середине 30-х лет ему предложили сотрудничество с Абвером.
Свою измену чехословацкому государству Оскар Шиндлер пояснил желанием «подзаработать». Но бедным человеком он явно не был. Его доход тогда составлял от 6 до 10 тыс. крон в месяц. По тем временам школьный учитель получал 800-1000 крон, профессор университета или депутат парламента - 5тыс., а автомобиль «Шкода-популар» стоил 16 тыс. крон. Гораздо позже, в 1956 году, в письме одному из израильских знакомых Шиндлер признался: «Как немец, я был заинтересован в присоединении немецкого пограничья Чехословакии к Империи».
Желание подзаработать вполне могло стоить ему жизни, поскольку изменников Родины могли осудить к высшей мере наказания либо длительному тюремному заключению. Но Шиндлеру повезло. Уже осенью 1938 г. он вернулся домой, в город Свитавы. Согласно Мюнхенскому соглашению, Чехословакия была обязана амнистировать всех находившихся в заключении граждан немецкого происхождения.
Рассказывает Йитка Грунтова:
Шиндлер был не один. В Свитавы вернулся также, к примеру, Юлиус Геник, который позже был избран депутатом от Социал-демократической партии. Через некоторое время он возглавил региональным отделением Национал-социалистической демократической партии. Они приехали в Свитавы. И были там встречены, как герои, женщины им бросали цветы, площадь была украшена нацистскими символами. Они стали людьми-символами, которые страдали в чехо-словацком заключении. И Шиндлер был одним из них.
Вскоре после возвращения в Свитавы Оскар Шиндлер получил от Абвера задание переехать в Моравскую Остраву, где начал готовить вторжение в Польшу. После оккупации Польши Шиндлер стал владельцем расположенного в Кракове завода по производству эмалированной посуды. Основными работниками завода были заключённые еврейского гетто. Дешевизна их труда делала бизнес Оскара Шиндлера сверхприбыльным. Сами же заключённые страдали от голода и болезней.
После того, как Красная Армия приблизилась к границам Польши, в Берлине было принято решение перевести предприятия подальше от линии фронта. Согласно общепринятой легенде, Шиндлер всячески добивался создания лагеря в Брненце, раздавал взятки и, в конце концов, создал фиктивный лагерь, который ничего не производил. Йитка Грунтова утверждает, что это - не более чем миф.
Оскар Шиндлер В одном из документальных фильмов Шиндлер сам сказал: «Я получил приказ от оружейного ведомства перевести свою фабрику из Польши дальше на запад». Самостоятельное создание военного производства в нацистской Германии было попросту невозможно, там была плановая экономика, где всё было централизовано. И невозможно себе представить, чтобы Шиндлер взятками пробил создание нового завода в Брненце и закрытие старого в Польше. Смешно говорить о том, что эта фабрика была фиктивной и ничего не производила, если СС там осуществляла охрану лагеря и надзор над ним. Использование каждого грамма железа, каждого грамма сырья было под контролем.
Строительство концлагеря в Брненце началось в конце 1943 года и велось в страшной спешке. Строили его сами заключённые. Семеро из них умерли, их тела были закопаны прямо на территории лагеря, а сверху поставили бараки. К весне 1944 года в Брненце начал работать новый завод Шиндлера, который производил патроны. Одна из бывших заключённых концлагеря, с которой Йитке Грунтовой удалось встретиться, вспоминает, что после переезда в Чехию их пешком погнали в бараки, причём никто из руководства их не вокзале не встречал.
Кстати, несмотря на то, что уже прошло более 50 лет после окончания войны, эта женщина просила не называть её настоящую фамилию. Более того, её дочери звонили Йитке Грунтовой и со слезами умоляли оставить их мать в покое и не вставлять её воспоминания в книгу. У Йитки Грунтовой есть своё объяснение такому поведению:
Возможно, они боялись чего-то, потому что мать говорила о Шиндлере совсем иначе, вовсе не то, что показано в фильме Спилберга и уж совсем не то, что о нём говорили «выдающиеся» заключённые концлагеря. Мы знаем, что и в концлагерях были люди, которые за окурок сигареты готовы были всё, что угодно. Я их не осуждаю, я не была в этой ситуации, не знаю, чтобы я делала, окажись я на их месте. Это было не только в Брненце, но и в других лагерях. Просто была группа заключённых, которые пользовались определёнными льготами. И это мне подтвердила эта женщина. Она же мне сказала, что видела Шиндлера только один или два раза. Но она была одной из тех трёхсот женщин, о которых говорилось, что Шиндлер их спас из Освенцима.
В то же время, есть и воспоминания другой заключённой, которая утверждает, что когда поезд с заключёнными концлагерей приехал в Брненец, на вокзале их встречал Оскар Шиндлер. Он, по словам этой женщины, сказал: «Мои милые дети! Наконец-то вы вернулись!». Но ни Йитка Грунтова, ни другие исследователи жизни Оскара Шиндлера больше не нашли ни одного свидетеля, который мог бы подтвердить присутствие управляющего лагерем на вокзале и его отеческую заботу о заключённых. Йитка Грунтова считает, что объяснение этому очень простое:
Та женщина, которая с благодарностью вспоминает Шиндлера, принадлежит к числу тех, кто, по некоторым данным, в конце войны покинул лагерь вместе с Шиндлером. А сейчас задумайтесь над тем, почему эта узница убегала от Красной Армии? Были ведь и такие. Я случайно нашла в архивах фамилию одного из заключённых, который был зарегистрирован в гестапо, как их агент. Я нигде не назвала его имени и не собираюсь этого делать, потому что я не знаю, что должно было произойти с человеком, чтоюы он начал сотрудничать с гестапо. Но это просто были люди, которые помогали Шиндлеру. А Шиндлер был агентом Абвера.
Исследовав материалы о деятельности завода Шиндлера в Чехии, Йитка Грунтова нашла новые доказательства того, что образ героя фильма Спилберга был сильно мифологизирован. Сам Шиндлер утверждал, что он в буквальном смысле слова разорился, помогая заключённым, что он отдавал огромные деньги на покупку продуктов и лекарств для них. Однако Йитка Грунтова с документами в руках опровергает эти слова. Концлагерь в Брненце был одним из отделений системы лагерей «Гросс-Росен». И, согласно статистике рейха, смертность в Брненце была самой высокой из всей системы «Гросс-Росен». Ни одна из заключённых, находившихся в лагере в Брненце, не имела права забеременеть. Ослушавшуюся ждала неминуемая смерть. Впрочем, в этом смысле концлагерь под управлением Шиндлера ничем не отличался от других лагерей в системе «Гросс-Росен».
Собственно говоря, осталось найти ответ на главный вопрос: «Существовал ли список Шиндлера?». Йитку Грунтову этот вопрос не застал врасплох, но вызвал недоумение.
Фильм «Список Шиндлера» Когда говорят «Список Шиндлера», то сначала надо понять: «А что имеется в виду?» Поскольку я занималась историей этих концлагерей, то знаю, что существовали следующие списки: список заключённых транспортируемых из одного лагеря в другой либо в какое-то иное место. Один такой список сохранился. Он был составлен в «Гросс-Росене». Там нигде не написано, что его составил Шиндлер. Это делали писари, чиновники либо заключённые, которым это было поручено.
Был и ещё один документ, который, благодаря книге Коннели и фильму Спилберга, и попал в историю, как знаменитый «список Шиндлера». Это был продовольственный список заключённых, находившихся в лагере в Брненце. Кстати, нашла и опубликовала этот список уже не Йитка Грунтова, а польская историк Александра Кобелец.
Сохранился, к примеру, список заключённых от 18 апреля. В нём есть и мужчины, и женщины, так что мы знаем, кто там на самом деле был. Никакого другого списка я нигде не нашла. И, кстати, тот список, который вывешен на страницах центра Яд-Вашем, и есть продовольственный список от 18 апреля 1945 г. И то, что мы видим как список Шиндлера на израильском сайте «Яд-Вашем» - это всё тот же продовольственный список, просто фамилии в нём выстроены в алфавитном порядке.
С мнением Йитки Грунтовой согласен американский историк, университетский профессор Дэвид Кроув. В своей книге «Оскар Шиндлер: неизвестные факты из жизни» Кроув утверждает, что всего было девять списков для транспортировки заключённых из Кракова в Брненец, но ни к одному из них Шиндлер не имел никакого отношения.
Жена Шиндлера в своей книге «Я, Эмилия Шиндлер», написанной в конце жизни, заявила, что заключённые попадали в список для переезда из Кракова в Чехию, расплачиваясь деньгами либо драгоценными камнями. Она утверждает, что составлением этого списка и сбором денег за попадание в него занимался некто Голдман, который делился «добычей» с Шиндлером.
Конечно, нельзя исключить того, что Эмилией руководило чувство мести покинутой и забытой жены, но многие моменты в её книге совпадают с воспоминаниями других свидетелей и подтверждаются документальными фактами. С одной только разницей - фамилия сборщика денег была не Голдман, а Голдберг. Марсель Голдберг был офицером полиции, который занимался транспортировкой евреев-рабочих на заводы. После войны он поменял фамилию и исчез, не оставив никакого следа, и не поддерживал никаких дальнейших контактов с семьёй Шиндлеров.
Йитка Грунтова не склонна демонизировать Шиндлера и представлять его законченным исчадием ада, монстром, который отбирал последнее у заключённых. Она считает, что попросту серьёзного влияния на составление списков Шиндлер оказать не мог, да и вряд ли хотел бы: Максимум, что он мог сделать - сказать: «Допишите вот этих 50 человек к этому списку, они мне там нужны». Больше он не мог ни на что повлиять. Да и потом, я думаю, это было ниже его уровня, потому что он был ... «сверхчеловек».
Семья Шиндлеров покинула лагерь в Брненце вместе с колонной немецких солдат в конце апреля-начале мая. К 8 мая, когда советские солдаты освободили лагерь, там оставался один немецкий охранник, которого заключённые линчевали. Оскар Шиндлер переехал в Аргентину, пытался разводить нутрий, разорился, оставил Эмилию разбираться с долгами и вернулся в Германию. Он умер в 1974 году от рака.
Отправлено: 16.11.09 18:20. Заголовок: Рассказывает секрета..
Рассказывает секретарь Шиндлера Мими Рейнхард. Вот такие противоречивые мнения о Шиндлере. Пойду ещё в Инете покопаюсь.
После войны в Шиндлера бросали камни Секретарь автора знаменитого "Списка" дала первое интервью российскому журналисту Захар Гельман, Тель-Авив - Герцлия - Питуах
"Российская газета" - Федеральный выпуск №4552 от 25 декабря 2007 г. Версия для печати / сохранить материал
Фото: www.welt.de
Мими Рейнхард была секретарем немецкого заводчика Оскара Шиндлера и помогала ему спасать жизни евреев из концлагеря Плашов в Польше. Именно эта женщина составила список из 1200 фамилий. Эти люди, избежав смерти в фашистских концлагерях, работали на его заводах до конца Второй мировой войны.
Последние 50 лет она жила в Нью-Йорке и только несколько недель назад переехала в Израиль к своему сыну, внукам и правнукам, давно осевшим в этой стране. Мими обычно отказывается давать интервью, но для корреспондента "РГ" сделала исключение. "Нас освободили русские солдаты, а я ни разу не беседовала с российскими журналистами, - призналась мне секретарша Шиндлера, когда мы договаривались по телефону о встрече. И, засмеявшись, добавила: - Теперь, на десятом десятке жизни, я наконец исправлю это упущение".
Мими Рейнхард: Я родилась в Австрии, в пригороде Вены в весьма обеспеченной семье. Моя девичья фамилия - Коппель. Родители, страстные любители оперы, хотели назвать меня Кармен, по имени героини оперы Жоржа Бизе. Вероятно, они ожидали брюнетку, но родилась блондинка. Пришлось имя немного "подкорректировать", так я стала Мими, как и героиня известной лирической оперы Джакомо Пуччини "Богема". Что же касается Макса Рейнхардта, к фамилии которого, кстати, добавлена буква "т", то, насколько я знаю, мой второй муж Альберт Рейнхард не был и не мог быть его родственником. Ведь настоящая фамилия великого режиссера и актера - Гольдман.
Российская газета: Как вы попали к Шиндлеру?
Рейнхард: Меня спас немецкий, мой родной язык. Когда производство Шиндлера стало расширяться, ему потребовались секретари. Среди польских евреев, которые в большинстве своем и трудились на его заводах, практически не было тех, кто свободно изъяснялся и писал по-немецки. Предполагаю, что меня, уроженку Австрии, кто-то порекомендовал Шиндлеру. Он пригласил меня в свою канцелярию, поговорил со мною по-немецки и к тому же выяснил, что я могу стенографировать. Вероятно, в этот момент и решилась моя судьба.
РГ: А также судьба тех, кого вы внесли в список, позже названный именем Шиндлера.
Рейнхард: Не могу не признаться, что я тогда совсем не умела печатать, "отбивала" буквы двумя пальцами. Но, конечно, очень старалась. Вот мне и доверили перепечатку "Списка" набело. У меня не было никакой специальности и, не долго думая, я вписала себя в список, указав профессию - "машинистка". Еще я вписала в этот "список жизни" двух своих подруг. Они тоже спаслись и после войны переехали в Израиль. Я с ними всегда встречалась, когда навещала здесь сына и его семью. К сожалению, мои подруги уже ушли из жизни.
РГ: Если я вас правильно понял, то в "Список" попали далеко не все те, кто работал у Оскара Шиндлера.
Рейнхард:
Разумеется. В "Списке" только 1200 фамилий, а у него трудились тысячи. Шиндлер сделал только то, что смог. И даже больше. Ему приходилось почти все ночи проводить на своем предприятии, ибо он опасался внезапного появления гестаповцев. Когда в конце войны 300 женщин, числившиеся в "списке", были отправлены в Освенцим, он сумел подкупить гестаповских бонз и вызволить узниц. Это был, пожалуй, единственный случай, когда Освенцим покинул транспорт с живыми людьми.
РГ: А евреи из СССР попали в "Список Шиндлера"?
Рейнхард: Нет. У Шиндлера работали польские, немецкие и чешские евреи.
РГ: Несомненно, Шиндлер был мужественным человеком. И все-таки, почему он, едва ли не ежесекундно рискуя своей жизнью, спасал чужие?
Рейнхард: Просто Шиндлер сохранил человечность. Когда большинство его соотечественников запачкали свои души, утратив сострадание, именно Шиндлер и совсем немногие подобные ему, по сути, восстали против нацистского безумия.
РГ: Я читал, что Шиндлер после Второй мировой войны был отвергнут своими же согражданами. Его откровенные обвинительные выступления на судебных процессах над военными преступниками сделали этого мужественного человека бельмом в глазу тех, кто знал о творившихся преступлениях, но и пальцем не пошевелил, чтобы помочь обреченным на смерть.
Рейнхард: Шиндлер ценил человеческие жизни. В послевоенной Германии в него бросали камни и те, кто оставался в душе нацистом, и те, кто пытался оправдать свое бездействие просто страхом. Он вынужден был уехать в Аргентину, и только незадолго до смерти вернулся в Германию. А выжившие благодаря Шиндлеру подарили ему после войны кольцо, на котором была выгравирована фраза из Талмуда: "Кто спас одну жизнь, тот спас весь мир".
РГ: В фильме Стивена Спилберга "Список Шиндлера" вы не заметили каких-либо неточностей или несоответствий по сравнению с тем, что было на самом деле?
Рейнхард: На мой взгляд, фильм сделан на высочайшем уровне. Ирландец Лиам Нисон, сыгравший Шиндлера, выглядит эффектно и похож на своего прототипа. Ведь Шиндлер был красивым мужчиной, любившим жизнь во всех ее проявлениях. Правда, мне кажется, что в художественном фильме невозможно передать тот непреходящий ужас безысходности, который всеми нами владел. Ведь мы оставались узниками концлагеря.
РГ: Как сложилась ваша судьба после освобождения Красной Армией?
Рейнхард: Прежде всего я поехала в Венгрию, разыскала сына и мать. Затем мы переехали в Италию. Государство Израиль еще не было провозглашено, и в попытке добраться до Соединенных Штатов мы оказались в Танжере, который сегодня принадлежит Марокко, а тогда обладал особым международным статусом. Там я познакомилась со своим вторым мужем, фамилию которого и ношу. Вскоре мы все оказались в Нью-Йорке. Мой сын в начале 1970-х годов переехал с семьей в Израиль. Он социолог, работает в Тель-Авивском университете. У меня три внука и девять правнуков. В Америке я прожила более полувека и, поверьте, о переезде в Израиль думала постоянно. Но так сложились обстоятельства. В возрасте 49 лет после тяжелой болезни ушла из жизни моя дочь от второго брака. Пять лет назад скончался муж. В Штатах меня уже ничто не удерживало. Комментарии читателей:
[07.05.2009] Как же все-таки приятно осознавать, что не только в фильмах бывают такие проявления человечности и самоотверженности. Да, я горд за человечество! Пусть не все благодеяния доступны огласке, пусть про них не знает широкая публика, но только тот факт, что да, есть люди которые способны на это - уже заставляет помнить только хорошее. Простим, и будем нести миру добро и теплоту!!! Faron
Отправлено от Хрен - Wednesday, January 02, 2008 @ 11:30:59 EST Наталья Влащенко
«Ты меня предал, но мы остались супругами», - сказала вдова Шиндпера на могиле знаменитого супруга Все знают оскаровский (7 наград!) шедевр Стивена Спилберга «Список Шиндлера». Лента рассказывает реальную историю загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время второй мировой войны более тысячи ста евреев. Однако не все так однозначно в этой истории, ведь жизнь - не кино.
ТОЛЬКО ФАКТЫ. Правда, мировая пресса реагировала на картину по-разному. Одни восхищались гражданским мужеством режиссера, другие иронизировали: отчего, дескать, это гражданское мужество прорезалось у него не сразу, а лишь после того, как он обеспечил не только собственную безбедную старость, но и будущее своих потомков вплоть до пятого колена.
Став миллионером, знаменитый режиссер вспомнил о своем гражданском долге и снял фильм о Холокосте. Упрекали также режиссера и в практически абсолютном отсутствии более-менее подробно очерченных персонажей, за исключением двух-трех самых центральных. И в сугубо пропагандистской направленности ленты, а также пафосе, который режиссер «подает просто в гомерических дозах». Фильм был задуман после того, как однажды, по сообщению немецкой газеты «Stuttgarter Zeitung», редакция получила документы, принадлежавшие Оскару Шиндлеру. Среди найденных бумаг есть оригинал знаменит должна заплатить каждая личности 1200 евреев, спасенных им во время войны, который хранился в большом сером чемодане на чердаке в доме его друзей более 50 лет. Его случайно обнаружили дети владельцев архива во время уборки дома. Эти люди взялись сохранить архив фабриканта после его смерти в 1974 году. О существовании документов стало известно только после их смерти. Найденный в Германии список датирован 18 апреля 1945 года. Сейчас он хранится в редакции газеты «Stuttgarter Zeitung». Главный редактор газеты убежден:список не поддельный. Вместе с ним был найден еще один, важный документ - стенограмма последнего выступления Шиндлера перед рабочими 8 мая 1945 года. Таковы факты. В остальном в картине Стивена Спилберга есть неточности. Порой несправедливые. Об этом же говорила после выхода картины вдова Шиндпера - Эмилия, роль которой в знаменитой картине была сильно преуменьшена. А между тем, она сыграла в истории спасения сотен евреев не меньшую роль, чем ее знаменитый муж.
«ВТОРОГО ТАКОГО АВАНТЮРИСТА ЕЩЕ НАДО БЫЛО ПОИСКАТЬ!» Надо сказать, что Оскар Шиндлер, как муж, был для красавицы Эмилии вовсе не подарком. Изменять ей он начал сразу после женитьбы в 1928 году и даже не пытался это особенно скрывать. Скорее всего потому, что не связывал свое представление о будущем только с ней. Он даже просил развода перед войной, но Эмилия, будучи католичкой, решительно отказала ему. Начавшаяся война и создание Шиндлером «еврейской фабрики», круто поменяли ситуацию - теперь у супругов были общая опасность, общий страх и общие тайны. Речь о разводе больше не заходила, однако на собственно супружескую жизнь это не повлияло. Но спустя много лет, когда мужа уже не было в живых, она категорически отвергала всякие намеки на «меркантильные интересы» мужа в этой истории. В 1998 году 91-летняя Эмилия Шиндлер впервые за долгие годы согласилась встретиться с российским журналистом Леонидом Велеховым и на вопрос об этой самой «меркантильности» ответила с искренним возмущением (хотя до этого в двухчасовом разговоре называла покойного Оскара исключительно «идиотом» и «безмозглым болваном»): «Хороши меркантильные соображения! Эта затея каждую минуту могла стоить нам головы! Да, в 1943 году Шиндлер встречался с представителями еврейской благотворительной организации «Джойнт» (между прочим, в советской прессе тех времен эта организация часто фигурировала как «сионистская разведка» и «гнездо агентов империализма».Авт.) в Стамбуле, и те попросили его, если он может, облегчить участь соотечественников, пообещав, что после войны отблагодарят его за это. Но только до этого «после» надо было дожить! Хотела бы я посмотреть, кто еще такой ценой согласился бы зарабатывать обеспеченное будущее. Второго такого авантюриста, как Шиндлер, еще надо было бы поискать. Он был игрок и любил острые ощущения, авантюризм был в нем сильнее всего, сильнее любого расчета. Ну а потом, когда сблизился с евреями, проникся к ним сочувствием и стал помогать без всякой выгоды для себя. Если на первой фабрике, под Краковом, где тоже работали евреи, он и заработал какие-то деньги, то вторую, в Судетах, он организовал исключительно с целью спасти людей... Я занималась на фабрике финансами и знаю это точно...»
ЭМИЛИЯ Мотивы своего участия в этом деле Эмилия объясняет очень просто: «Мне было их жалко. Они ни в чем не были виноваты. Мать меня учила: людям, которые ни в чем не виноваты и попали в беду, надо помогать». Кроме того, Эмилия ненавидела антисемитизм (ее первой подругой была еврейская девушка Рита Гросс) и нацизм. Однажды Шиндлер попросил ее накрыть дома стол к ужину по первому классу и привел в тот вечер очень высокого чина из СС. Немец напился и после каждого тоста «за фюрера» бил бокал о пианино. После третьего бокала Эмилия встала из-за стола: «Я не имею ничего против того, чтобы фюрер был здоров, но бить бокалы, которые мне подарила моя мать, не позволю. Убирайтесь вон из моего дома». ...Между прочим многие, кто остался жив и помнят события тех лет, утверждают, что Эмилия Шиндпер в спасении евреев из Освенцима проявила ничуть не меньше мужества, чем ее знаменитый муж. В частности, Франсиско Вихтер, которому в годы работы на фабрике едва исполнилось 18, вспоминает, как однажды они получили известие, что на ближайшей железнодорожной станции стоит на запасных путях вагон, из которого раздаются стоны людей. Оскар в это время был в Кракове. Пришлось Эмилии самой ехать на станцию в сопровождении нескольких рабочих. Там, ни на секунду не теряя самообладания, она приказала вскрыть вагон. От увиденного все пришли в ужас: в вагоне было утрамбовано 110 истощенных, обмороженных больных евреев, которых по какой-то ошибке не довезли до Освенцима. Эмилия всех забрала в Брундлиц, откормила и выходила. Рисковала ли она тогда? Не то слово. Чем потенциальные смертники могли ее отблагодарить в те годы? Ничем. Разве что в мае 45-го, когда одели Оскара и Эмилию в лагерные робы с желтой звездой и под охраной восьми добровольцев вывезли из Судет, отходивших под контроль советских войск. На выезде из советский оккупационной зоны их машину остановил патруль. Но никто не собирался проверять документы. Веснушчатый солдатик просунул голову в окно: «Часы давай!»
«МЫ ОСТАЛИСЬ СУПРУГАМИ ПЕРЕД БОГОМ» Как мы помним, в свое время люди из «Джойнта» обещали после войны Шиндлеров отблагодарить. В общем, слово они сдержали. Во-первых, Оскару было единоразово выплачено 15 тысяч долларов - довольно большие деньги по тем временам, во-вторых, все 4 года послевоенной жизни в Германии их поддерживали материально. В конце концов, люди из все того же «Цжойнта» предложили Шиндлерам перебраться в Южную Америку. Супруги прикинули, что их дела в Германии не очень хороши - денег на жизнь практически не осталось, и в итоге они переехали в маленький городок Сан-Висенте - в 60 километрах от Буэнос-Айреса. Эмилия очень рассчитывала, что переезд сблизит их с мужем... Но не тут-то было. Оскар взял не два, а три билета на пароход - еще один для своей возлюбленной. В послевоенной Аргентине никому не было дела до них и их проблем. В смысле бизнеса у Шиндлера ничего не получалось: он брался то за одно, то за другое, но дела разваливались на глазах. Дальше - больше: когда в 1957 году в Германии вышел закон о компенсации жертвам нацизма, он поехал за деньгами и больше в Аргентину не возвращался. Жене он оставил такое огромное количество долгов, что Эмилии пришлось, фактически, все продать, чтобы расплатиться с кредиторами. Но Оскара это совершенно не смущало, более того, в письме к жене он попросил ее утешить брошенную им в Аргентине возлюбленную - некую Гисю. Между прочим, Эмилия просьбу выполнила, но после того, как в одном из писем муж пожаловался на изжогу от омаров, она начала выбрасывать его письма в огонь, не вскрывая. Она бы так и умерла от голода, если бы благотворительная еврейская организация не купила ей домик Сан-Висенте. Когда в 1974 году Оскар умер на операционном столе от рака, она особо не опечалилась: «Он давно был для меня мертв». Кстати, «знаменитый авантюрист» Шиндлер до конца своих дней остался верен себе: оперировал его муж очередной возлюбленной. Оскар завещал похоронить себя в Израиле и тело его после смерти перевез один из тех людей, которые спасли его и Эмилию в мае 45-го. Кто он был, этот Оскар Шиндлер? Даже жена его не может ответить на этот вопрос. За все эти годы Эмилия только раз побывала на его могиле в Израиле. Пожилую женщину подкатили в инвалидной коляске, и она обратилась к давно почившему мужу с речью, смысл которой сводился к следующему: хоть ты меня и предал, мы так и остались перед Богом супругами. Это правда. Развода она ему, настоящая католичка, до конца жизни так и не дала. Предательство мужа и его нелюбовь остались для нее самой больной темой, несмотря на обрушившуюся после фильма Спилберга славу, несмотря на то, что ее принимали Папа Римский и тогдашний президент Америки Билл Клинтон. Почести и награды были уже ни к чему - слишком поздно.
ПОСЛЕСЛОВИЕ ДЛЯ НИХ В июле минувшего лета Эмилия попала в больницу. Ее лечащий врач был настроен оптимистически - считал, что через несколько дней пациентку можно будет выписать домой. Но увы: чуть больше месяца назад 94-летняя Эмилия Шиндлер, незадолго до этого переехавшая в Баварию («чтобы умереть на родине»), скончалась. Как сообщила «The Sunday Times» со слов друзей вдовы Шиндлера, Эмилия последний год жила в бедности. Она не смогла получить никакой личной выгоды ни от документальной книги Томаса Кенеппи «Ковчег Шиндлера», ни от фильма «Список Шиндлера», снятого по этой книге. Эмилия была госпитализирована в критическом состоянии в июле этого года, последнюю неделю своей жизни находилась в коме.
ПОСЛЕСЛОВИЕ ДЛЯ НАС Недавно по телесети NBC демонстрировали «Список Шиндлера». Показ вызвал протест сенатора Тома Кобурна, сказавшего, что в фильме слишком много насилия и обнаженных тел. Многие его коллеги назвали это выступление «бредовым» и отметили, что оно еще раз показывает, что государству следует как можно меньше вмешиваться в дела масс-медиа. В результате, через несколько дней Кобурн был вынужден оправдываться: «Полностью поддерживая пафос борьбы за свободу слова, хочу напомнить, что сразу после выхода фильма нашлись скептики, принявшие его в штыки. Хопокост не может и не должен быть показан, говорили они. Если зритель сможет представить массовое убийство, то он сможет и принять его. Спекуляция на Катастрофе - это еще не искусство». Американские журналисты прокомментировали происшедшее со свойственным им юмором: «То, что сенатор Кобурн посмотрел «Список Шиндлера» словно это «Салон Китти» апологета порнокино Тинто Брасса, показывает, что мы были правы». «Сегодня», Киев
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 55
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума